Christian Rose-Croix ou Rosenkreuz
Pendant la "sombre" période du Moyen Age, la Religion dominait
tout; la Science et l'Art avaient alors pieds et mains liés. Puis, à l'époque
de la Renaissance, l'Art dans toutes ses branches, vint prendre le premier rang.
La Religion, toutefois, était encore très puissante et l'Art n'était que trop
souvent prostitué à son service. Finalement, la vague de Science moderne parut
et d'une manière irrésistible subjugua la Religion.
Quand la Religion dominait la Science, l'Ignorance et la Superstition
causaient des maux innombrables; cependant, l'homme nourrissait en ce temps-là
un idéal élevé de spiritualité; il espérait une vie plus haute et
meilleure. Il fut encore beaucoup plus désastreux de laisser la Science étouffer
la Religion, car l'Espérance elle-même, le seul présent des dieux laissé
dans la boîte de Pandore, peut bien disparaître devant le Matérialisme et
l'Agnosticisme.
De telles conditions ne peuvent durer; la réaction doit commencer ou
l'Anarchie va déchirer le Monde. Pour détourner une telle calamité, la
Religion, la Science et l'Art doivent s'unir à nouveau pour donner une
expression plus haute du Bien, du Vrai et du Beau, que celle qui avait cours
avant leur séparation.
Les évènements futurs jettent leur ombre devant eux et, quand les Grands
Chefs de l'humanité virent la tendance à l'extrême matérialisme qui domine
aujourd'hui dans le monde occidental, ils prirent certaines mesures pour s'y
opposer et la transmuer au moment propice. Ils ne voulaient pas étouffer la
Science.
dans sa fleur, comme celle-ci avait étouffé la Religion, car ils virent
l'avantage définitif qui résultera de la collaboration ultérieure de la
Religion avec une Science plus développée.
Toutefois, une Religion spirituelle ne peut s'unir à une Science matérialiste,
pas plus que l'huile et l'eau ne peuvent se mélanger; c'est pourquoi l'on
s'efforce de spiritualiser la Science et de rendre la Religion scientifique.
Au 18e siècle, un instructeur d'une haute spiritualité, portant le
nom symbolique de Christian Rosenkreuz - Christian Rose-Croix - parut en Europe
pour commencer cette tâche. Il fonda le mystérieux Ordre Rosicrucien, dans le
but d'apporter les lumières de l'occultisme à la Religion Chrétienne, si mal
comprise, et d'expliquer les mystères de la Vie et de l'Etre au double point de
vue scientifique et religieux.
Bien des siècles ont passé depuis la naissance, sous le nom de Christian
Rosenkreuz, du Fondateur de l'Ecole Rosicrucienne des Mystères qui porte son
nom, et il y a même beaucoup de gens qui regardent son existence comme un
mythe. Mais la naissance de Christian Rosenkreuz marqua le début d'une ère
nouvelle dans la vie spirituelle du monde occidental. Cet Ego a été
constamment en incarnation, depuis lors, dans l'une ou l'autre contrée de
l'Europe. Il a pris un nouveau corps quand ceux qu'il avait successivement
employés ne pouvaient plus lui être utiles, ou que les circonstances
demandaient qu'il changeât la scène de ses activités. De plus, il est
aujourd'hui en incarnation, Initié d'un haut degré et facteur actif et
puissant dans toutes les affaires de l'Occident, quoique inconnu du monde.
Il travailla avec les Alchimistes bien des siècles avant les débuts de la
science moderne. C'est lui qui, par un intermédiaire, inspira les ouvrages
maintenant mutilés de Bacon. Jacob Boehme, et d'autres reçurent de lui
l'inspiration qui donne à leurs écrits un tel pouvoir d'illumination
spirituelle. Nous retrouvons son influence dans les oeuvres immortelles de
Goethe et dans les chefs-d'oeuvre de Wagner. Tous les esprits intrépides qui
refusent d'être entravés par l'orthodoxie de la science ou par celle de la
religion et qui, rejetant les apparences, pénètrent au centre spirituel des
choses, sans souci des diffamateurs ou des flatteurs, tirent leur inspiration de
la même source où vint puiser et ou puise encore le grand esprit de Christian
Rosenkreuz.
Sources: Cosmogonie
des Rose-Croix,
chap 19, Max Heindel.
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